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瘋狂補課的背后不是應試教育而是教育市場化

什么是教育市場化?就是以盈利為目的,把教育當生意,把學生當商品,把家長當消費者,把老師當打工仔。教育的目的不再是成人成才,而是標準化,一個模式出來培養的考試機器罷了。

當北大、清華的學生考慮的都不是情懷而是飯碗時,當高考狀元們一股腦都去學經濟學、管理時這個社會就出問題了。當天之驕子們渾渾噩噩,迷失于手機、電腦、游戲、戀愛,瘋狂逃課,找人代簽到、點名時這個社會已經病了,而且病得不輕,快病入膏肓、無可救藥了。

擴招,更多人上了大學,接受高等教育。以前沒有機會上大學,大部分人考不上也就無所謂了。該打工的打工,該學技術的學技術,該好好學的好好學。現在大部分人都上大學,你不上似乎有點另類。所以不管合不合適,不管有沒有條件,創造條件也要上。家長們硬著頭皮把孩子送去補習班、課外輔導機構,花大把鈔票求個心安。孩子想學是好事,只要他愿意補,我們做家長的即使勒緊褲腰帶也要讓他上,否則他以后會怪我們的。

機構、老師們也是看透了家長的心理,所謂的名師名校,趨之若鶩。在合肥,一中、六中、八中、一六八中學的老師哪個一節課不要五六百甚至更多?有多大用呢?學習關鍵還是靠自己,沒有那悟性那天份,那毅力那專注力,花再多錢都沒用。在蜀山區,五十中、琥珀中學的老師收入不菲,逢年過節家長要孝敬,排座位、求關注、安排班干都要送禮。

開學前期中期末后,教師節是家長請吃飯的高峰期,名校的老師們趕場去吃飯。新東方、學而思、學大、聚能教育等等,校園周邊轉轉大大小小的機構如雨后春筍。作業班、小飯桌、托班林林總總,好不壯觀?嚴打的風聲過后,還是熙熙攘攘,門庭若市,生意火爆。除非全部關停,老師課外有償補課的一律逐出教師隊伍,唯有如此方能取得實效。

主抓課堂,提高教師待遇,當下的教育才能步入正軌、良性循環。課外輔導機構火爆的鍋應試教育不背,要背的是教育市場化。

教育市場化,如果教師沒有編制的后果會是什么?

這是一道開腦洞的題。

現在取消教師編制的呼聲很高,大概是教育的問題確實太多了,既然國家辦的人民群眾不滿意,那為何不推向市場,讓市場規律、看不見的手來推動教育事業的發展。按照這個前提,我們來假設一下,可能出現的結果:

1、編制,最直觀的來看是國家以計劃形式,向各地區投入新入職教師數量(隱性的是,配套的教育經費)。當編制取消,意味著所有的老師可以自由流動,你想去什么地方教書,就可以去什么地方應聘,當然會不會成功,我們接著說?

2、當老師可以自由流動,按照市場規律和勞動者本人意愿,教師門會更愿意去經濟收入更高、社會配套福利和區域發展前景更好的地方求職。現實中,北上廣或者省會城市一直也是就業的紅海。

3、各地方到齡上學人口是確定的,也就是說老師的缺口還是那么多。發達地區并沒有新增學生,教師配給卻增加了,只會競爭更激烈,能力更優者勝出,能力差的退而求次到欠發達地區或者轉投其他行業,教師隊伍進一步優化。經濟欠發達地區,此時新增教師數量變少,為了吸引人才也不得不增加報酬或者降低人才要求門檻。

4、區域教育差距進一步拉大,倒逼國家和地方政府必須想辦法為弱勢區域吸引優質教師,加大財政支援。編制還有一層含義就是許諾未來穩定收益,但這個條件不具備,同樣的工資水平下能力相同的人,還是愿意去發達地方工作,這樣弱勢區域必須拿出更具競爭力的工資,或者繼續降低準入門檻。

5、直接的經濟補貼,提高弱勢區域工資是靠財政調節,一旦開始,各個地方就會爭相創造理由要財政補貼,就像現在很多地方搶著帶“貧困帽”。國家算了筆賬,還不如提前投入,現行的免費師范生就是提前投入買斷一部分未來勞動力。沒有編制,可能更多的免費師范生會在畢業的時候選擇賠償解約。

6、當區域教育進一步差距拉大,形成惡性循環,目前看到的素質教育、應試教育的問題嚴重性將被削弱,又有教育改革專家翻查歷史,突然想起來,給予教師編制,來穩定教師隊伍,促進教育均衡,可能是個好辦法。

新一輪討論又將開始。

最后,我想說兩點:

1、公平和效率是教育的內在矛盾,高等教育或可考慮市場化自由競爭,義務教育階段世界各國都是以重公平多于效率,不適合完全自由的市場行為,取消編制太過激進。

2、所有的政策都有利亦有弊,激進式一刀切的提倡或者廢除,都會讓改革的試錯成本更高,買單的是國民,但教育改革的試錯成本,還有學生的未來。

教育、醫療、養老、住房,應不應該市場化,為什么?

教育、醫療、養老、住房的市場化是不符合人民群眾意愿的,應該拔亂反正!因為這四個方面涉及每一位公民的切身利益,這幾個方面市場化后會讓窮人更窮,富人更富,會造成更大的兩極分化,引發社會動蕩,中國是人口大國,國家只有保障絕大多數人生存的基本權利,才能確保中國社會長治久安,才能促進全社會和諧穩定發展。

衡水中學是毀了教育還是救了教育?

謝邀。

先聲明,我是一個老農,如果一言不合你閉嘴,我先說。

第一句,你如果噴衡水中學,我說你得了便宜還賣乖,你是生在福中不知福。我上高中時,因為初中我真是為了革命把自己豁出去了,因為那時就是不上課,到該學習,知識鏈是斷裂的,就感覺自己被騙被愚弄,就大膽地叛逆,當然家長那時孩子多都不管,學校老師勸心里不服。比如物理老師臨調走在我作業本上寫了滿滿一篇要求學數理化的話,化學老師每走到我跟前,就說:得學數理化,不學數理化哪行?學會數理化走遍天下都不怕。我班主任是語文老師,勸我多少次:想寫文章可以,先考上學,有了工作,再寫不遲。不愿寫還有工作。如果考不上,就是你寫成了,頂多是個農民作家。我統統不聽,到現在,我奮斗了大半輩子,連買文學名著的錢都沒掙來,更不用提去圖書館了。

那些噴子,不要再噴衡水中學了。

一顆種子發芽長大不易,成材更需磨礪更需要修理整枝打叉,如果任由它自由任由它瘋長,它能長成參天大樹能成為棟梁之才嗎?

天不想在上,地不想在下,恒星不想當恒星,行星不想當行星,衛星不想當衛星,都去自由,那宇宙將是什么樣子?

學生不讓管,家長橫行,老師唯唯諾諾,學校成雞圈,學生還是學生嗎?他們還能學到什么?

什么樣的教育才是快樂教育?

在中國教育理論的奠基人是孔夫子,《論語》第一句話就和教育有關,他要我們愉快的學習。但在現實中,教育功利色彩是非常濃厚的,這讓學生、教師、家長都很辛苦。

我想大多數人都有類似的“快樂教育”的想法。但是,你真的有認真的想過這個觀點嗎?究竟什么才是真正的快樂教育?

其實,快樂教育是個非常積極的概念,它不同于一切維輕松論,也不同于不管不問讓孩子自然成長,當然了,它更不能成為家長在教育孩子過程中懶得學習和思考的一個借口。

那究竟何為快樂教育呢,快樂教育是盡量的去避免孩子在學習過程中產生“痛苦”。注意是去避免痛苦,而非讓孩子不那么辛苦。事實上,這世界上的事情,如果你想做的很好,那么你不下點苦功夫很難有所成就的。在下功夫的這個環節,有很多孩子樂此不疲,而另一些孩子則痛苦無比。快樂教育便是讓孩子去學會樂此不疲。我想如果是你,你也知道哪些孩子會堅持到最后吧。

為了說明辛苦和痛苦的區別,再舉一個古典老師文中出現的例子:在幾乎每一個行業中,最成功的那前5%的人,都是因為喜歡,是從興趣出發。而從利益出發的人(也就是學習過程中不那么快樂的人),只能做到前20%到前5%之間的一個水平,并不是最好。

還有一個家長容易陷進去的誤區,那就是以為孩子有了興趣,就會去主動學習,就會去主動變得優秀甚至拔尖兒。

萬維鋼老師在《高手訓練手冊》的一篇文章里提到:興趣,是被高估的一個素質。一個小孩,他是很喜歡畫畫,但是他并沒有為此而努力過,那他以后就能成為一個畫家嗎?不會。興趣只是學習的啟始動力,許多孩子對很多方面都有興趣,但是并沒有成為他們以后的成功能力,原因很簡單,他們并沒有為這個興趣而努力,也就是說他們還不夠辛苦。

一提起快樂教育,我們很容易想到美國的自由式教育。但其實美國上層社會的父母,在孩子身上花的時間是一點都不少的,孩子讀書和參加課外活動可能也會很辛苦,但是他們并不會讓孩子很痛苦。辛苦和痛苦是兩回事一定要區分開。

作為家長,我們首先要做的就是幫助孩子選擇感興趣的東西,并幫助孩子堅持下去。因為這是他喜歡的,他會有很多動力,但人又難免有惰性,出現懶惰的時候需要你的陪伴和鼓勵,讓他不斷努力的做下去。不斷去給孩子只要正反饋的環境。

我特別能理解那些想“只要孩子生活的快樂就足夠了”的家長的初心,要么小時候受夠了逼迫式的養育,要么真的不知道應該從何處下手。但養育孩子就是這樣,該認真的時候就偷不得懶。

不是說一定要逼著他,去畫畫,去學鋼琴,去上歡動課。一方面,幫助孩子尋找自己的興趣所在,這個需要不斷的去嘗試,去發現;另外一方面,當孩子對這件事情有倦怠的時候鼓勵他堅持一下下。

教師是否應該市場化?

任何決策都是有利有弊,關鍵在于要看對誰有利對誰有弊?教師市場化對少數富豪人有利,對絕大多數普通老百姓有弊。

非常可笑的是,希望教師市場化的恰恰是那些普通老百姓,他們不清楚正在給自己挖坑。

市場化的核心就是“有錢就能買到好服務”,沒錢就只能湊合著兒,醫療、教育等都具有普遍服務的性質,不能完全用金錢來買賣,否則的話就是對普通老百姓的生命健康權和受教育權的剝奪。

有些人不滿意看病時被醫生三分鐘就打發了,病房擁擠不堪,甚至還要住到過道去,于是覺得市場化是一劑靈丹妙藥。一旦市場化后,自己就能享受更好的醫療服務,這純粹是腦子進水后的想法。

現在北京上海等已經有了市場化的私人醫療機構,病房堪比星級賓館,護士小姐一對一服務,專家門診細細的跟你聊半個多小時,可在那里你生個孩子沒十幾萬出不來。

如果全面市場化,好醫生都為富豪服務了,你個窮人只能找二把刀,不像現在只要肯排隊,花幾十塊錢也能看上國內的頂級專家。

教師也是一樣的道理,現在內地三線城市有一些非常優秀的老師,他們只要轉身往深圳的私立學校一走,薪水會是現在的十倍,請注意,不是兩倍三倍而是十倍!

現在無非是利用體制內的一些制約阻撓教師跳槽,一旦教師完全市場化了,老百姓的孩子根本撈不上好的教育,想靠學歷翻身會變得越來越難,社會階層會固化的更加嚴重。

所以說,如果你是一個富豪,主張一切市場化,想用錢買現在很難買到的頂級服務,這事我可以理解。

但如果你是一個年薪50萬以下的老百姓,還叫嚷著市場化,那純粹就是腦子進了水。

什么是“善良教育”?

因果教育為基礎。無緣大慈,同體大悲為理念。

究竟什么樣的教育才是正確的教育?

“孩子是腳,教育是鞋”。這是我目前看到的自己最認可的教育觀。(這里只討論孩子,不討論成人)

其實這個問題非常像其他的同類型問題:究竟什么樣的人生才是完美的人生?究竟什么樣的工作才是最好的工作?究竟什么樣的伴侶才是理想的伴侶?……一千個人就能有一千種答案。說到底,都是要適合自己才行,否則“汝之蜜糖,彼之砒霜”,對他人來說甘之如飴的,對自己來說卻無福消受。

所以我認為,最適合孩子的教育就是最正確的教育,對每個孩子來說,它可能都不是相同的,都需要“量體裁衣”。這里的“適合”包含兩個方面:(向外)適合社會,(向內)適合孩子。

要做到適合社會,需要家長對社會有了解、判斷和認識。知道道德禮儀、文化、知識、科技等的發展情況和要求,保持對外界的敏感性。如果能做到對未來趨勢有預判,則會在教育理念和培養重點上有比較清晰的方向,對希望孩子在若干年后體現出來的狀態有所認知,從而指導當下的教育行為。能夠做到這一點的家長,不容易被各種教育培訓潮流帶偏,也不容易受到其他家長行為的影響,自己焦慮程度低,孩子也開朗放松有自信。

要做到適合孩子,需要家長認真仔細觀察自己孩子的性格特點,耐心細心地因材施教。了解孩子在不同年齡段的生理心理發展規律和各方面需求(從安全、親密、親人的需求慢慢發展到自我、獨立、社群的需求),順應規律的同時通過成長過程中的“教機”進行細致引導。要做好心理準備這是一個需要花費大量時間精力的漫長過程,孩子的狀態也可能會出現波動或反復,家長自己首先要沉得住氣。

教育它是一個“活”的東西,而不是一堆死的工具、方法和技能(只要有心,與教育相關的資料、書籍、講座培訓比比皆是,但你是否愿意認真地去學習和痛苦地思考呢)。家長創造的是鮮活的生命,只能用心血去澆灌,持續不斷地學習和提升自己,與孩子共同成長,才能給到孩子自己能給出的最好的教育。

什么教育才是好的教育?

潛移默化的教育是好的教育,也是壞的教育

就是在不知不覺中接受了教育,受到了感染,領悟了做人的道理。在這要的教育下,影響是最深刻的,最能夠融入到生活當中。

作為父母老師,平時的說話行為舉止是被孩子學生們看在眼里的,當他們還不能夠判斷世界上好與不好的時候,身邊的人事物就是最好的教材。試問一個父親在家里習慣性地蹺二郎腿,亂丟垃圾,抽煙酗酒,結果還一個勁地想讓自己的孩子優秀,素質高,這可能嘛。你告訴孩子的一套說法,自己又是另外一套做法,那么孩子又怎么去相信你呢。這時候他們的內心是很矛盾的:爸爸叫我這么做,他卻沒有這么做,我該怎么辦?換個角度來看,老師是非常和藹可親,認真負責的,說到做到,那么相信他的學生也差不到哪里去。言傳身教,不是僅僅告訴孩子對與錯,什么該做,什么不該做就完了,父母自己也要付出實際行動。

中國孟母三遷的故事是很經典的,孟母不僅局限于口頭上教育孟子,直接拿出實際行動來,孟子也在這過程中最終感悟,明白了母親的良苦用心。為什么三遷,不是一遷,二遷,這就是一個潛移默化的過程,很多事情不是教了做了就能達到效果的,這是一個長期的過程,身為孩子的教育者需要耐心。

近朱者赤近墨者黑,被教育的人身邊的教育者是最好的老師,一個人的成長過程就是一個和周圍的人互動,被他們影響,改變心智并慢慢成熟的過程。一個簡單的例子,一個嬰兒在一個無人島上最終會成長為什么樣子,想想人猿泰山就知道了,他學習的是猩猩的那套交流模式,行為習慣……

希望人人都可以成為一個好的教育者。

什么是兒童自然教育?

什么是兒童自然教育?

那就是人與自然和諧相處的教育理念了。

這就意味著:

一、正確認識自然現代科學技術的飛速發展,從而大大增強了人類改造和利用自然的能力, 但是人類對自然的認識還是相當有限的,。

二、我們與自然的關系就像,我們不能沒有空氣,要不然人類就無法呼吸。

如果沒有自然,人類就不能飲水;如果沒有自然,人類將饑腸轆轆無法生存。

所以,兒童自然教育,就是讓孩子與自然和諧相處的教育理念!這就是我的觀點。

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